Краткая биография Дагласа Хардинга

Ричард Лэнг

Даглас Хардинг родился в 1909 году в графстве Саффолк в Англии. Он рос в строгой секте христианских фундаменталистов “Эксклюзивные Братья Плимута”. «Братья» верили в то, что они – «спасенные», что они знали подлинный путь к Богу, а все остальные должны были попасть в Ад. Он покинул секту, когда ему исполнился 21 год. Он не мог принять их взгляд на мир. Где доказательства того, что они были правы? И что с остальными религиозными группами, которые также утверждали, что именно они знали истинный путь к Богу? Не могли же все одновременно быть правы!

Изучая в Лондоне архитектуру, и уже будучи архитектором в начале 1930-х годов, Хардинг заинтересовался вопросами жизни и самопознания свой сущности. Что значит быть человеческим существом, каково наше место во вселенной? Он почувствовал, что сама жизнь – это чудо, и мы проводим ее в полусне, не удивляясь своему существованию. Он усомнился в принятoм обществом мировоззрении в отношении того, кто мы. Как мог он быть уверен в том, что общество не ошибается?

Итак, Хардинг начал разбираться сам, что значит быть человеком, существовать. В тридцатые годы в философии стали активно проникать идеи Относительности. Под их влиянием Хардинг осознал, что самопознание зависит от расстояния, с которого происходит наблюдение. C расстояния нескольких метров он был человеческим существом, но при последовательном приближении становился клеткой, молекулой, атомом, частицей, а отдаляясь от себя, он поглощался обществом, жизнью, планетой, звездой, галактикой…. Как у луковицы, у него было много оболочек. И абсолютно каждая из них была необходима ему для существования.

Но что было в центре всех этих оболочек? Кто он был в действительности?

В середине 1930-ых Хардинг переехал с семьей в Индию для работы архитектором. После начала Второй Мировой войны поиски природы своего Центра стали для Хардинга жизненным императивом. Он осознавал, что может скоро умереть, и поэтому не хотел уходить, не выяснив свое подлинное Я.

Однажды Хардингу случайно попался на глаза рисунок, выполненный философом и физиком Эрнстом Махом. Это был автопортрет, но необычный автопортрет. Большинство автопортретов выполнены с расстояния нескольких футов: она смотрит на себя в зеркало и рисует то, что видит там. Но Мах нарисовал себя без зеркала. Он нарисовал себя со своей точки зрения.

Когда Хардинг увидел этот автопортрет, у него внутри что-то перевернулось. До того момента он изучал свое Я с разных расстояний. Он пытался проникнуть к своему Центру, снимая оболочки. Однако здесь перед ним был автопортрет, сделанный, глядя из самого Центра. Cразу бросалось в глаза то, что голова художника не была видна. Для большинства людей этот факт не более, чем просто любопытный или интересный подход, но не более того. Для Хардинга это послужило ключом к двери, ведущей к пониманию своего внутреннего Я. Поскольку он вдруг обнаружил cебя в той же ситуации: его собственная голова отсутствовала. В центре его мира был не облик, а ничто. И это «ничто» было весьма особенным, поскольку оно было осознанным и в нем был весь мир. Годы спустя Хардинг описал первый случай, когда он увидел себя без головы:

“Я не думаю, что этот «первый случай» вообще был. А если и был, то это было простым осознанием того, о чем давно смутно догадывался. Как вообще можно заглянуть «первый раз» в Безвременье? Один случай я помню достаточно ясно: ясный взгляд внутрь себя. И состоял он из трех частей. (1) Я обнаружил в «Грамматике Науки» Карла Пирсона автопортрет Эрнста Маха в виде его фигуры без головы, лежащей на кровати. (2) Я обратил внимание на то, что и он, и я смотрели на это тело и этот мир из Сердцевины луковицы наших обликов. 3) Стало понятно, что Иерархия, на ранних стадиях которой я тогда находился, начиналась с отсутствия головы, и это была та нить, на которую нанизывается вся остальная ее часть”

Вместе с тем Хардинг все же более красочно описал свое открытие в своем сочинении «Oб отсутствии головы». Чтобы прочитать отрывок, нажмите >здесь (click here).

В течение пяти лет, последовавших за этим открытием, Хардинг работал над
>Иерархией Небес и Земли (The Hierarchy of Heaven and Earth). В предисловии к книге К. С. Льюис называет эту работу “творением бесподобного гения”. «Иерархия» была опубликована издательством Фабер и Фабер в 1952 году. (Шоллонд Траст опубликовал копии более объемной оригинальной рукописи в 1998 году). В этой книге Хардинг исследует, проверяет и обосновывает свое открытие в самом широком и глубоком смысле. Эта книга не предназначена для широкой аудитории, но со временем она, несомненно, будет признана в качестве подлинно великого труда в философии.

В 1961 году Буддистское Общество опубликовало вариант книги «Об отсутствии головы», адаптированный для широкой аудитории.

В конце 1960-х и в 1970-ые годы Хардинг разработал серию экспериментов – упражнений в осознании, предназначенных для облегчения понимания подхода «Без головы», а также для постижения его значения и применения в повседневной жизни.

Хардинг написал еще несколько книг. Уже будучи в возрасте за 90, он все еще был страстно привержен делу распространения своих идей прямого пути к пониманию того, кто мы есть в своей сущности. Дуглас Хардинг ушел из жизни 11 января 2007 года, незадолго до своего 98-летия.

Тренинги и семинары по психологии
Click here for Youtube Videos with Russian subtitles
Click here for workshops with Richard Lang
Click here for details on the next Summer Gathering in the UK
Click here for information on online hangouts
Click here fora free e-course
The Youniverse Explorer is now available
Click here for our online shop
Click here to get the free Headless iPhone app
Click here for downloadable videos of Douglas Harding
Click here for the Latest News
Click here to Donate
Click here for the Feedback page