Безымянный

Простота Бога предшествует как тому, что может быть названо, так и тому, что не может быть названо.

Когда мы навязываем имена, мы делаем это из определенной единой концепции, которыми мы различаем одну вещь от другой. Но там, где все вещи одно, там не может быть должного имени.
........................................................Николай Кузанский

Каста, вера, семья и родословная не существуют в Брахмане. Брахман не имеет ни имени, ни формы, он стоит над достоинством и недостатками, вне времени, пространства и объектов чувства-опыта. Таких, как Брахман и "ты есть То".
........................................................Шанкара