Путь без головы

Даглас Хардинг

(Написано в 1970-х)

За последние тридцать лет развитие получил по-настоящему современный и западный способ «взгляда в свою Природу», или «Озарение». Будучи по-существу тем же самым, что и Дзен, Суфизм, и другие духовные дисциплины, этот способ практикуется в необычайно приземленной манере. Он утверждает, что современный человек скорее увидит, Кто он есть на самом деле за минуту активного экспериментирования, чем за годы чтения, посещения лекций, раздумий, соблюдений ритуалов и пассивной медитации традиционного рода. Вместо их он использует разнообразие простых, невербальных, находящих факты тестов, которые задают вопрос: как я выгляжу для самого себя? Они направляют мое внимание в слепую точку – в то место, которое я занимаю, к тому, что дано здесь, в Центре моей вселенной, к тому, что означает быть 1-го лица единственного числа, настоящего времени.

Выделяются пять стадий развития:

1. Подобно любому животному, только что родившийся ребенок – не-вещь для себя, без лица, без ограничений, неотделим от его мира, 1-ое лицо, не знающее об этом.
2. Маленький ребенок быстро и непрерывно становясь осознающим самого себя-как-он-есть-для-себя, может спросить свою маму, почему у нее есть голова, а у него нет, или может протестовать, что он не мальчик (он совсем не такой!), или может даже заявить, что он – ничто, его нет здесь, он невидим. И все же он также становится все более и более осознающим себя-как-он-есть-для-других – очень человечное и особенное 3-е лицо с головой и лицом. Оба
вида его самого действительны и востребованы.
3. Но по мере того, как ребенок растет, он приобретает вид на себя-снаружи, который затмевает, и в конце концов стирает его изначальный взгляд на себя-изнутри. Фактически, он растет вниз. Сначала он содержал его мир; теперь он содержит его – то, что там есть от него. Жертва вселенской оплошности взрослых относительно уверенности, он больше не 1-ое лицо. Сжатый из Целого до этой пренебрежимо малой части, он становится жадным, ненавидящим, боязливым, и обманутым. Жадным - поскольку он старается любой ценой вернуть себе немного своей потерянной империи; ненавидящий – так как мстит сам обществу, которое жестоко урезало его размер; боязливый – так как видит себя просто вещью против всех других вещей; обманутый – из-за того, что он представляет (против всех фактов), что он на расстоянии 0 футов такой же, как и на 6 футах - твердый, непрозрачный, цветной, кусок вещества, имеющий очертания.
4. Его лечение в том, чтобы взглянуть свежим взглядом на себя-как-он-есть-для-себя и открыть, Кто он есть в действительности. Среди многих рекомендуемых указателей на его Само-реализацию (некоторые из них используют чувства, отличные от зрения) типичны следующие. (Предупреждение: никакой пользы от чтения о них: тебе нужно по-настоящему выполнить эти простые эксперименты для себя)

1. Указание сюда. Покажи пальцем на ступни твоего друга, затем на свои; на его ноги, затем на свои; на его торс, затем на твой; не его голову, затем… На что, основываясь на фактах, сейчас указывает твой палец?
2. Единый глаз. В твоем собственном опыте в данный момент ты смотришь через две маленькие дырки в чем-то типа мясного тефтеля? Если да, как там внутри - темно, душно, полно народу, тесно? Медленно надень пару очков и обрати внимание, как эти два маленьких «окна» становятся одним большим «окном» - абсолютно чистым, из которого никто не смотрит.
3. Надевая не-лицо. Прорежь дыру размером с голову в карте. Держи
карту на расстоянии вытянутой руки, замечая границы дыры. Смотри, как они исчезнут в твоей неограниченности, когда ты поднесешь карту ближе и положишь ее на свое лицо
4. Бумажный мешок. Возьми обычный бумажный мешок (лучше белый) около 12", квадратный, и отрежь дно. Вставь свое лицо в один конец, а твой друг пусть вставит свое лицо с другого конца. Сколько лиц находится в мешке? Отбрасывая память и воображение, ты лицом к лицу или лицом к не-лицу?
5. В
теле? Поглаживая, пощипывая и постукивая, постарайся создать здесь на твоих плечах что-то наподобие того, что ты видишь на плечах твоего друга. Теперь постарайся войти внутрь, и описать его содержимое. Разве ты еще не снаружи, на улице на свободе, как всегда? Посмотри на твою руку. Ты в ней или она в тебе?
6. Зеркало. Обрати внимание, где ты хранишь свое лицо – там, в твоем зеркале, и там где твой друг может его видеть (и поэтому может сказать тебе все о нем), и где он держит свою камеру (которая может зарегистрировать все в деталях).
7. Чистка
лука. Пусть твой друг убедится в твоей безликой пустоте (с 0 футов), подойдя к тебе с камерой (дырка в листке бумаги вместо видоискателя вполне подойдет). Он начинает с места (скажем, с 6 футов), где он находит, что ты человек, затем находит торс (со, скажем, 3 футов), затем голову, глаз и потом просто размытое пятно. Если у него есть эффективные инструменты, тогда это пятно будет ресницей, затем идут клетки, затем частицы в убывающем порядке, и в конце как практически пустое пространство – без черт, прозрачное, бесцветное. Чем ближе он подходит к тебе, тем ближе он подходит к твоему собственному виду себя как Не-вещи.

5. Ты, по-существу, видел, выполняя упражнения с основным вниманием, что такое быть 1-ым лицом единственного числа – Не-вещь, которая тем 085;е менее остро осознает себя как Вместилище или Основу для всего пейзажа. Это видение есть вера. Будучи не-мистической (в популярном смысле), она точна, всеобъемлющего характера (опыт все-или-ничего не признает никаких регалий) - пока она длится. Теперь твоя задача продолжать видеть твое Отсутствие/Присутствие во всех ситуациях, до тех пор, пока видение не станет естественным и продолжающимся. Это не означает потерю себя ни в своей Пустоте, ни в том, что ее наполняет, но одновременно видеть вещь, на которую ты смотришь и Не-вещь, которой ты смотришь. Не будут найдены времена, когда это двустороннее внимание отсутствует или от него можно беспрепятственно освободиться.

Изначальное видение своей Природы есть сама простота: когда его заметили, Ничто так не очевидно! Но оно оперативно только пока его практикуешь. Результаты – свобода от жадности, ненависти и обмана – гарантированы только пока Того, кому они принадлежат, не упускают из виду.

Наверх

Тренинги и семинары по психологии
Click here for Youtube Videos with Russian subtitles
Click here for workshops with Richard Lang
Click here for details on the next Summer Gathering in the UK
Click here for information on online hangouts
Click here fora free e-course
The Youniverse Explorer is now available
Click here for our online shop
Click here to get the free Headless iPhone app
Click here for downloadable videos of Douglas Harding
Click here for the Latest News
Click here to Donate
Click here for the Feedback page