Комментарии
Тренинги и семинары по психологии
Click here for Youtube Videos with Russian subtitles
Click here for workshops with Richard Lang
Click here for details on the next Summer Gathering in the UK
Click here for information on online hangouts
Click here fora free e-course
The Youniverse Explorer is now available
Click here for our online shop
Click here to get the free Headless iPhone app
Click here for downloadable videos of Douglas Harding
Click here for the Latest News
Click here to Donate
Click here for the Feedback page

Сдача

Главное преимущество «видения» отсутствия головы (кроме чуда видения, кто мы есть в действительности, без искажения) - было признание того, что мое подлинное существо не в состоянии сопротивляться этому. Я читал Кэти Байрон "Любить, что есть." До «видения» а-ля Даглас Хардинг, я не мог в действительности применить ее методику с каким-либо успехом. Я схватывал ее интеллектуально, но не мог чувствовать себя комфортно с ее применениями. …Ее подход заметно психологичен, подобно подходу «познавательной терапии" Аарона Бека или рациональной, даже рационально-эмоциональной терапии Альберта Эллиса. (Фундаментальные предположения о реальности абсолютно различные, но методы очень схожи). Также, когда я «вижу», что в реальности я не способен сопротивляться тому, что гораздо легче «сдаться». Я нахожу это слово менее угрожающим.

Не пойми меня неправильно – маленький парень все еще жалуется и ноет. Хотя интересно, когда «я» выбираю не идентифицироваться с ним, он успокаивается. Может, он просто шумит, чтобы привлечь внимание? - Дж., США.

Забавно, как все это случается, когда человек начинает «просекать» и принимать это, он понимает, что все дело в самом отсутствии «ключа» (это «настороженный идиотизм», как это называет Даглас) – и этот прыжок веры приводит просто к тому, что человек чувствует Себя ВСЕПРИСУТСТВУЮЩИМ И ПРОБУЖДЕННЫМ – действительно «С ЭТИМ». Все прыгает в фокус.... И ЭТО ВСЕдля начала.

Я помню, как я входил и выходил в видение, моментально ощущая, как все освещалось внутри / как Это. Но сразу же, думая "Какая польза от видения мира столь ясно, или (когда ведешь машину), телеграфные столбы движутся через мою неподвижность?" Каким бы поразительным ни был этот вид, он не казался относящимся к моей жизни, он не говорил мне, что ДЕЛАТЬ. Кажется, он не имел отношения ни к чему за пределами того, что я мог ВИДЕТЬ здесь и сейчас.

Это, как я теперь вижу, было связано с тем, что я выключал видение раньше, чем у Него был ШАНС начать раскрывать Себя в других размерностях (например, в отношении прошлого или будущего политики или экономики).

До той степени, до которой кто-то сдается, или поддается, и начинает принимать и наслаждаться Видением (а бытие без понятия, то ли это, что дано), внимание расширяется за пределы просто визуального в много-размерное сверкание или разум, который испытывается как в умственной и психологической, так и в визуальной/сенсорной областях по моему опыту. Из этой всеохватывающей перспективы «Видение» понимается, как просто слово, указатель на нечто бесконечно богаче и совсем без имени, нечто невероятно ЕСТЬ, ЧТО Я ЕСТЬ. - A.С., Соединенное Королевство

Привет Г. Удачи тебе в твоем мини-убежище! Как я представляю, Ничего не произойдет – просто, как ЭТО всегда «происходит». Не будучи легкомысленным, просто я пытаюсь предвосхитить разочарование – несмотря на то, что разочарование может быть тем, что нужно, конечно.

Из моего опыта (каждый, конечно, имеет свои формы сопротивления, и мои могут не соответствовать твоим, дело не в том, что человек не видит (например, одно лицо смотрит назад на не-лицо, когда ты смотришь в зеркало), но это, как бы кто-то ни СЧИТАЛ себя приверженным, еще большее обязательство непосредственно отменяет то, что указывается, как недостойное дальнейшего внимания. Мы немного шизоиды по этому поводу.

В моем случае я просто не мог видеть, что это могло мне дать. Какая от этого ПОЛЬЗА? Эго все время встревало, требуя знать, что оно может от этого получить. Другими словами, мои мотивы были смешанными – а Бог никогда не раскрывает его/ее секреты конкурентам.

Надо сначала поверить в ценность того, что человек видит сам по себе. ("Как может то, что я могу видеть так ясно, НЕ быть так бесконечно ценным, чем я ДУМАЛ, было здесь?" – может быть, хороший вопрос.)

Я бы также подчеркнул, что отсутствие головы в первую очередь относится не к ОПЫТУ (вещи приходят и поэтому уходят, и остаются в памяти), но скорее ИСПЫТУЮ-ЩИЙ, никогда не меняющийся Источник (саторис и все остальное), которые, как таковые, ДОЛЖНЫ быть АБСОЛЮТНО ПРОСТЫМИ – то есть Пустыми. (Просто, если есть какой-то малейший интерес, скрывающийся где-то в этих воспоминаниях Сатори Г., готов запрыгнуть с возгласом "Это не оно!".... КОНЕЧНО, ОНО – ТЫ И ЕСТЬ ОНО!!)

Когда кто-либо ЕСТЬ ЭТО, существует смысл, в котором мы уже глубоко знакомы с НИМ, поэтому так часто Оно не кажется новым или необычным: оно не такое. Для меня в течение многих месяцев это казалось слишком презрительно обычным. (Веришь или нет, у человека возникает вкус к этому.)

Это только, когда мы начинаем желать быть пустыми для правды КАК СПОСОБА ЖИЗНИ, отдавая дань уважения "серому веществу-по-существу" для его собственного блага в знак уважения (и от именно) всего, что «стоит перед» нами, что необходимое пространство «создается» для оплаты – а к тому времени, вопрос с «оплатой» больше не стоит! - A.С., Соединенное Королевство

Наверх

Тренинги и семинары по психологии
Click here for Youtube Videos with Russian subtitles
Click here for workshops with Richard Lang
Click here for details on the next Summer Gathering in the UK
Click here for information on online hangouts
Click here fora free e-course
The Youniverse Explorer is now available
Click here for our online shop
Click here to get the free Headless iPhone app
Click here for downloadable videos of Douglas Harding
Click here for the Latest News
Click here to Donate
Click here for the Feedback page