Комментарии
Тренинги и семинары по психологии
Click here for Youtube Videos with Russian subtitles
Click here for workshops with Richard Lang
Click here for details on the next Summer Gathering in the UK
Click here for information on online hangouts
Click here fora free e-course
The Youniverse Explorer is now available
Click here for our online shop
Click here to get the free Headless iPhone app
Click here for downloadable videos of Douglas Harding
Click here for the Latest News
Click here to Donate
Click here for the Feedback page

Сопротивление

Это не имеет ничего общего с дзен, как таковым, но я подумала, что ты можешь заинтересоваться тем, чтобы услышать мнение того, у кого ушли годы на то, чтобы «просечь», как это работает: то есть полностью принять, что нечего было просекать.

Я впервые встретилась с Дагласом на его лекции. В те дни еще не было семинаров (он сам указывал пальцем!), но я видела, на что он обращал мое внимание – что у меня нет головы (здесь), что все движется через меня, когда я веду машину, что я не могу видеть ничего, когда я смотрю на то, что я есть и т.д., и т.д.. и все же я подумала (sic!) - я не «просекла». Я не могла поверить, что то, что я видел, было тем, о чем он говорил. Это казалось столь банальным, очевидным, и малообещающим – непривлекательным ни с какой стороны!

Но я действительно хотела «просечь», частично потому, что оно сказал, что обнаружил этот внутренний взгляд в сердце всех великих религий, которые меня очень заинтриговали. Я приняла его открытое приглашение, возвращаясь снова и снова в течение нескольких месяцев, без сомнения приводя его самого и друзей в замешательство тем, что раз за разом, по существу, то признавала, то отрицала это все на одном дыхании.

Потом однажды после того, что, как оказалось, было последним разом, когда я сказала:"Но я до сих пор не могу просечь", Даглас мягко сказал: "Ну, Анна, значит, где-то есть какое-то сопротивление".

Я была вне себя! Конечно, я не сопротивлялась. Никто не мог желать просечь, как это работает больше, чем я сама. И затем я рассмеялась. Отрицая то, что я сопротивлялась тому, что нечего просекать, я не могла больше продолжать сопротивляться этому самому факту! Это было, как будто в этот момент я сказала: "Хорошо, хорошо, я сдаюсь! ДА, я вижу, что здесь ничего нет. Остановись" Не надо больше никаких «Да… но…», никаких отлагательств!

Ничего не изменилось, Ничто не засветилось вдруг красным светом, я просто перестала сопротивляться быть ИМ. Однажды, полностью пойдя не это, я уже не могла больше никогда снова притвориться, что не вижу это. (Хотя сколько-то раз я пыталась игнорировать его, но это уже другой вопрос)

Если ты все еще хочешь поделится этим «путем», как насчет следующей мантры – ее нужно повторять, как можно чаще и дольше, пока не войдешь с ней в полное согласие: Я Вижу (делай, когда говоришь!), что нечего получать; я вижу, что нечего получать; я вижу, что нечего получать; я вижу... (И это, конечно же, называется Видящей Молитвой!) - A.С., Соединенное Королевство.

Я в то время переживала кризис в личной жизни, и подруга дала мне прочитать «Об отсутствии головы». Чтение этой книги заставило меня круто поменять способ бытия.

Но это было очень трудное время. Я не полностью понимала, что произошло “Кто я? Кто тот, который смотрит – и, если нет «меня», что тогда все это? (подсказываю: окружающая среда). Если нет субъекта, то откуда взяться объектам?” Это было очень болезненное время. На дворе был 1975 год. Я недавно описала это, как начинание исследования того-кто-видит-но-сам-не-может-быть-увиден. Полагаю, этим все сказано.

Затем в 1979 году я поехала в Англию, чтобы послушать лекции Кришнамурти в Броквуде, а по их окончании я поехала в Лондон. Поскольку отсутствие головы по-прежнему было доминирующей темой в моей жизни, я решила выследить Дагласа. Все было просто: посещение Лондонского Буддистского Общества, телефонный звонок в Нактон - и я была уже в пути.

Даглас пригласил меня остаться на ночь, и у меня была возможность увидеть Это с ним. (Я должна признать, что несколько раз он смотрел на меня с недоверием, «потому что я была немного не в себе, но он был добр, и, казалось, терпелив.)

Потом – когда это было? 1992? Я не уверена – но Даглас прилетел к нам в Австралию, и я была на его двухдневном семинаре. Час испытания настал. Тот-Кто-Видит сам Не-виден. Именно тогда я заметила, что по прочтении его книги, я не могла снова поверить, что я была маленьким кем-то внутри, выглядывающим наружу, но у меня было 17 лет трудной жизни из-за этого. Он сказал: «Да, маленький человек не сразу сдается». Вся эта боль суммировалась так просто, но он был прав! Это все, что было.

Говоря формально, я практикую дзен, будучи наследником всего учения, но сердце моей «практики», или того, к чему я всегда прихожу, если убрать всю мишуру – это отсутствие головы. - C.M., Австралия

Я действительно нахожу это чрезвычайным: как некоторые люди «вникают в смысл» без предыдущих сознательных мыслей по этим вопросам. Аналогичным образом, есть и такие, о ком можно было бы подумать, что он уже «в рынке», но совсем не врубаются. У меня был близкий друг, чрезвычайно одаренный и умный, у которого был даже спонтанный мистический опыт «не-себя», но он не мог видеть смысл ни в экспериментах видения, ни Кришнамурти, ни Дагласа. Это могло бы иметь нечто общее с нескрываемым желанием посмотреть на себя, физически или психологически. - A.Р., Соединенное Королевство

Мое наблюдение следующее: нужна потребность или сильная нужда, чтобы кто-либо повернулся и искал что-то еще, или искал бы еще что-то, кроме нормального смысла кого-то внутри. Поэтому, возможно, если ты не лишил иллюзии того-кто-находится-внутри, чтобы пропустить значение того факта, что ты не можешь видеть свою голову.

Аналогично, причина, по которой люди не знают точно свою собственную Сущность Разума, потому что она их собственная и она слишком близко! Человек должен чувствовать острое расстройство от иллюзии отделения от питающего Корня, до того, как он мотивируется смотреть в Невозможное. A.Х. Алмасс, американский учитель, полагает, что это одна причина, по которой дети теряют связь с их Сущностью.

Пока я в теме, и продолжаю нашу христианскую тему: Джозеф Кэмпбелл сказал в телесериале, что Дьявол безумно любит Бога, из всех ангелов, и, смысл страдания в Аду следующий: он страдает от отделения от Того, кого он так сильно любит.

Именно так – Основа его Существа! C.M., Австралия.

Любому, кто борется с этим, я бы посоветовал серьезно подумать над тем, что Видение может не быть твоим путем назад к самому Себе. Кто знает, это может снять давление и позволить тебе просто расслабиться в Нем (с или без помощи "Видения"). – А.С., Соединенное Королевство

Наверх

Тренинги и семинары по психологии
Click here for Youtube Videos with Russian subtitles
Click here for workshops with Richard Lang
Click here for details on the next Summer Gathering in the UK
Click here for information on online hangouts
Click here fora free e-course
The Youniverse Explorer is now available
Click here for our online shop
Click here to get the free Headless iPhone app
Click here for downloadable videos of Douglas Harding
Click here for the Latest News
Click here to Donate
Click here for the Feedback page