LES YEUX FERMES
Explorez ce que cela signifie être Première Personne du singulier, temps présent, avec les yeux fermés.
Répondez aux questions suivantes :
En vous fiant uniquement à votre expérience de l'instant présent, sans avoir recours ni à la mémoire, ni à ce qu'on vous a dit, ni à l'imagination, quelle est votre taille? Quelle forme avez-vous ? Ne pourriez-vous avoir n'importe quelle taille et n'importe quelle forme ?
Avez-vous des limites ? Y a-t-il un endroit o� vous vous arrêtez et le reste du monde commence ? Ou bien n'y a-t-il rien qui vous sépare du monde ?
Vous entendez sans doute toutes sortes de sons, lointains et proches. Entendez-vous le moindre son exactement là vous êtes ? Les sons ne font-ils pas qu'aller et venir au sein du Silence que vous êtes là o� vous êtes ?
Au centre de vous-même, êtes-vous un ensemble de pensées et de sentiments - un mental ? Alors qu'est-ce que c'est que ce mental ? Où est-il ? Les pensées et les sentiments jaillissent-ils de lui, ou du vide ? Votre mental est-il centralisé, enfermé dans une boîte, séparé du monde, ou libre, hors de la boîte, uni avec le monde ?
Des sensations apparaissent : chaleur, inconfort, plaisir, sensations de la respiration, etc. Vous transforment-elles en 'quelque chose' au centre, quelque chose de solide et limité ? Ou est-ce que ces sensations vont et viennent dans la transparence de la conscience, tout comme les pensées, les sentiments et les sons ? Quelle est la taille de la douleur d'une migraine ? L'attention à sens unique se porte uniquement sur la douleur, qu'elle se représente à l'intérieur des limites d'une tête. L'attention à double sens est consciente de l'espace dans lequel la douleur - et l'idée d'une tête - se produisent. Tout comme c'est : face là-bas, absence de face ici, c'est douleur là-bas, absence de douleur ici.
Sous-jacente à tout et contenant toutes les différentes choses avec lesquelles vous vous identifiez, il y a la conscience vide, intemporelle, pure. Bien qu'elle ne soit pas une chose, elle est pourtant absolument réelle, et toujours présente. Elle est qui vous êtes vraiment.
Autres expériences et applications
Il se peut que ces expériences aient soulevé des questions et des doutes dans votre esprit. La réponse à ces questions et ces doutes nous est donnée si nous portons toute notre attention sur notre expérience personnelle, beaucoup mieux qu'en ayant recours à la discussion, même si cette méthode d'investigation est importante. Cependant, ayant fait toutes ces expériences, peut-être allez-vous dire : « Et après ?� ». Notre intention, ici, est de soulever une question fondamentale et de l'explorer en portant toute notre attention sur notre expérience de première main. Qui sommes-nous réellement ? Si nous nous trompons sur notre véritable identité, nous contentant de croire ce que la norme sociale nous dit que nous sommes, (par là même ignorant notre immensité fondamentale qui contient toutes choses), nous risquons de passer à c�té de beaucoup de joie, d'une vérité merveilleuse, de la clé qui donne accès à une vie passionnante, de la base même de l'amour, et bien davantage encore !