Ο ΑΚΕΦΑΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ
Μια μέθοδος προσωπικής
αναζήτησης που δημιούργησε ο Douglas Harding
NoFacebook page on Facebook Facebook
Headless Way page on Facebook Facebook
Sign up for our Newsletter Newsletter
Sign up for our Online Course eCourse

ΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑ ΤΩΝ ΚΛΕΙΣΤΩΝ ΜΑΤΙΩΝ

Σχολιασμός από τον Richard Lang

Εξερεύνησε πώς είναι να είσαι Πρώτο Πρόσωπο ενικού, ενεστώτας, με τα μάτια κλειστά. Πρακτικά, ίσως ο καλύτερος τρόπος να το κάνεις αυτό θα ήταν να διαβάσεις μια ερώτηση και μετά να κλείσεις τα μάτια σου εξερευνώντας την εμπειρία σου. Μετά άνοιξε τα μάτια, διάβασε την επόμενη ερώτηση και πάει λέγοντας...

Με τα ΜΑΤΙΑ ΚΛΕΙΣΤΑ ... εξέτασε τα παρακάτω:

Βασισμένος στην παρούσα εμπειρία σου, όχι σε μνήμη, φήμες ή φαντασία, πόσο μεγάλος είσαι;

Τι σχήμα έχεις;

Θα μπορούσες να είσαι οποιοδήποτε σχήμα ή μέγεθος;

Έχεις όρια;

Υπάρχει κάποιο μέρος που σταματάς και που ο κόσμος αρχίζει; Υπάρχει κάτι που να σε χωρίζει από τον κόσμο;

Μπορείς πιθανώς να ακούσεις μια ευρεία γκάμα θορύβων, μακρινούς ή κοντινούς. Ακούς κανέναν ήχο ακριβώς εκεί που είσαι; Οι ήχοι δεν έρχονται και φεύγουν στην ησυχία όπου βρίσκεσαι;

Βιώνεις αισθήσεις όπως ζεστασιά, δυσφορία, ευχαρίστηση, το αίσθημα της αναπνοής κτλ. Σε μετατρέπουν σε “κάτι” στο κέντρο, στερεό και περιορισμένο – ένα πράγμα ξεχωριστό από τον γύρω κόσμο; Υπάρχει κάτι στερεό και αμετάβλητο στο κέντρο σου; Ή μήπως αυτές οι αισθήσεις έρχονται και φεύγουν μέσα σε ένα άγρυπνο μη-πράγμα;

Δεν είναι αυτή ή άγρυπνη “μη-πραγματικότητα” σα μια οθόνη τηλεόρασης με την έννοια ότι τα γεγονότα συμβαίνουν στην οθόνη αλλά η οθόνη μένει ανέπαφη και απροσδιόριστη; Δεν πάνε και έρχονται οι ήχοι και οι αισθήσεις αλλά όμως την αφήνουν ασημάδευτη;

Ο,τιδήποτε και να έχει συμβεί στο παρελθόν σου, δεν είσαι τώρα άδειος και καθαρός – χώρος για ό,τι συμβαίνει τώρα; Το παρελθόν δε μπορεί να σε στερεοποιήσει στο κέντρο.

Πόσο μεγάλη είναι μια αίσθηση; Σε επηρεάζει ή σε περιορίζει;

Πρόσεξε το δεξί σου πόδι. Σκέψου πώς φαίνεται. Δεν είναι αυτή η εικόνα μια ανάμνηση εφόσον δε μπορείς να δεις το πόδι σου αυτή τη στιγμή;

Αλλά τι γίνεται με την τωρινή αίσθηση του ποδιού σου, την εμπειρία σου σχετικά με αυτό στο παρόν, αν παραμερίσεις τη μνήμη σου; Τι χρώμα έχει η αίσθηση, τι σχήμα, τι μέγεθος;

Πόσο μακρυά είναι; (Από πού;)

Πού ακριβώς βρίσκονται τα όριά του – έχει ξεκάθαρες άκρες;

Είναι αυτή η αίσθηση εκεί που το ον σου σταματά; Είσαι περιορισμένος στο όριο αυτό, φυλακισμένος μέσα του;

Δε συμβαίνει αυτή η αίσθηση μέσα στην απεριόριστη αντίληψη;

Δεν είσαι αυτή η αντίληψη; Η χωρίς άκρα ύπαρξη, στην οποία αυτή η μεταβαλλόμενη αίσθηση (που τελικά είναι μάλλον δύσκολο να περιγραφεί) συμβαίνει;

Όπως όταν έχεις τα μάτια σου ανοιχτά είναι πρόσωπο εκεί προς διάστημα εδώ, δεν είναι τώρα, με κλειστά τα μάτια, αίσθηση εκεί προς διάστημα εδώ; Το ον σου δεν έχει σύνορα. Είσαι χώρος χωρίς άκρα στον οποίο συμβαίνουν σωματικές αισθήσεις.

Πρόσεξε τη δραστηριότητα του μυαλού σου – τις σκέψεις σου και τα συναισθήματά σου.

Πού είναι;

Είναι μέσα σε κάτι ή είναι μέσα στην ίδια την αντίληψη;

Είναι κεντρικά ή περιφερειακά ως προς εσένα;

Αφήνουν ίχνη όταν φεύγουν; Δεν έρχονται και φεύγουν στην οθόνη της αντίληψης, όπως ακριβώς οι ήχοι και οι αισθήσεις, χωρίς να αφήνουν σημάδι;

Ταυτιζόμαστε με το νου μας, πιστεύοντας ότι είμαστε οι σκέψεις και τα συναισθήματά μας. Περιλαμβάνεται το μυαλό σου μέσα σε κάτι; Περιλαμβάνεσαι εσύ μέσα σε κάτι;

Σκέψου το όνομα μιας πόλης.

Ήξερες ποιο θα ήταν το όνομα πριν το σκεφτείς; Από πού ήρθε; Πού συνέβηκε; Πού πήγε;

Σκέψου έναν πλανήτη. Ένα φίλο. Μια χώρα. Συμβαίνουν αυτές οι σκέψεις μέσα σε κάποιο τύπο δοχείου, ή συμβαίνουν στο απεριόριστο διάστημα της αντίληψης;

Δε βρίσκω προέλευση, δοχείο, προορισμό. Για μένα αναδύονται από το τίποτα – από το απροσδιόριστο μου ον – χωρίς προειδοποίηση, χωρίς κόπο, και διαλύονται ξανά στο “τίποτα”, χωρίς να αφήνουν ίχνη σε αυτό.

Φαντάσου το χρώμα μπλε. Τώρα το πορτοκαλί. Τώρα το σχήμα ενός τριγώνου. Πώς το κάνεις;

Δεν έχω ιδέα πώς το κάνω εγώ πάντως. Αυτά τα πράγματα εμφανίζονται ως δια μαγείας.

Πόσο δημιουργικό είναι αυτό το όχι-πράγμα, αυτό το όχι-νους όπως μερικοί Ζεν Βουδιστές το αποκαλούν. Χωρίς κόπο σκέψεις και εικόνες ξεπετάγονται από το πουθενά, απροειδοποίητα, χωρίς καν να καταλαβαίνω πώς το κάνω.

Πρόσεξε τι νιώθεις.

Θυμήσου πώς ένιωθες νωρίτερα σήμερα. Ή χτες. Η ροή των συναισθημάτων αλλάζει όλη την ώρα.

Είναι τα αισθήματά σου στο κέντρο σου; Αφήνουν σημάδια στην αντίληψη; Τραυματίζουν οι σκληρές εμπειρίες το “χώρο” αυτό;

Όχι κατά την εμπειρία μου. Πού είναι τα αισθήματά μου; Δεν τα βρίσκω σε κάποιο δοχείο εδώ. Το μυαλό μου είναι ελεύθερο στο σύμπαν.

Αποφθέγματα του Ντάγκλας Χάρντινγκ

Το πρόβλημα με το μυαλό είναι η υποτιθέμενη αφαίρεσή του από τον κόσμο, η υποτιθέμενη φυλάκισή του, η υποτιθέμενη συμπύκνωσή του σε έναν πυρήνα-πράγμα εδώ. Το μυαλό κάνει λάθος στο πού είναι και στο ποιον ανήκει. (από συνέντευξη το 1977)

Έχω πραγματικά ευρύ μυαλό στο βαθμό που ο νους μου αφήνεται, ακτινοβολεί και συγχωνεύεται με την όλη σκηνή. Εκεί γίνεται αυτόνομο. Το να έχει άποψη, στενο-μυαλιά, πίεση, κατάθλιψη, καταπίεση – όλα αρρώστιες του μυαλού που πηγάζουν από τη λανθασμένη τοποθέτησή του και την απορρέουσα συμπύκνωσή του. Αν επιστρέψει πίσω στον κόσμο, εκεί από όπου ήρθε, διευρύνεται και αναρρώνει. Ελεύθερο ξανά, είναι απείρως μεγάλο και γενναιόδωρο. (από το βιβλίο Look for Yourself)

Όλα τα κόμπλεξ και τα προβλήματα του εγκεφάλου έρχονται από τη συμφόρηση και τον “υπερπληθυσμό” του. Η θεραπεία δεν είναι να το αναδιαμορφώσουμε αλλά απλά να το αφήσουμε να πάει εκεί που θέλει. Το αφήνουμε να πάει εκεί που ανήκει. Τεράστια ανακούφιση! Δε χρειάζεται τελειοποίηση, γιατί εξάλλου το μυαλό έχει πάντα πολλές ατέλειες. Παρ' όλα αυτά βιώνουμε θλίψη και σύγχυση, πόνο αλλά και θετικά συναισθήματα. Όμως μπορούμε να τα δούμε σα να χαρακτηρίζουν τον κόσμο και όχι τα προσωπικά μας θέματα. Η ανατοποθέτηση αυτή βοηθάει πάρα πολύ, αλλά φυσικά δεν είναι συνταγή για συνεχή ευτυχία ή κάποιου είδους τελειοποίηση εκεί όπου η ευτυχία και η τελειοποίηση δεν ανήκουν. Μόνο στο Κέντρο είσαι Καλά!
(από συνέντευξη του 1977)

Αποφθέγματα

Ο Θεός είναι ο Ακροατής, και αποδίδοντας αυτή την ιδιότητα στον εαυτό σου γίνεσαι κουφός. Έχεις γίνει τυφλός αποδίδοντας και την όραση στον εαυτό σου. Όταν Αυτός είναι η όραση και η ακοή σου, τότε θα ακούς και θα βλέπεις μόνο Αυτόν. Ibn Ashir

Για να αποδείξεις ότι το μυαλό σου είναι το μυαλό του Βούδα, παρατήρησε πώς όλα όσα λέω φτάνουν σε σένα χωρίς να χάνεις τίποτα, ακόμα και όταν δεν προσπαθώ να στα περάσω. Το μυαλό του Βούδα είναι 10.000 φορές καθαρότερο από έναν καθρέφτη και ανέκφραστα υπέροχο. Bankei

Η λάμψη είναι τόσο μεγάλη που ο στοργικός στοχαστής, στη γη όπου ξεκουράζεται, δε βλέπει και δε νιώθει τίποτα άλλο από το ακατανόητο Φως· και μέσω αυτής της Απλής Γύμνιας που αγκαλιάζει όλα τα πράγματα, βρίσκει τον εαυτό του, νιώθει τον εαυτό του, να είναι το ίδιο Φως με το οποίο βλέπει, και τίποτα άλλο. Ruysbroeck

Είμαι από ασύλληπτη δύναμη· χωρίς μάτια βλέπω· χωρίς αυτιά ακούω. Kaivalya Upanishad

Πώς μπορεί να υπάρχει αντίληψη όταν δεν έχουμε μπροστά μας τίποτα απολύτως; Η φύση της αντίληψης, καθώς είναι αιώνια, μας κάνει να αντιλαμβανόμαστε πράγματα είτε είναι παρόντα είτε όχι. Έτσι, κατανοούμε ότι αν και τα αντικείμενα φυσικά εμφανίζονται και εξαφανίζονται, η φύση της όρασης δεν κάνει τίποτα από τα δυο· το ίδιο ισχύει με όλες σου τις αισθήσεις. Συνεχίζουμε να ακούμε είτε υπάρχουν ήχοι είτε όχι, καθώς η φύση της ακοής είναι αιώνια. Αν είναι λοιπόν έτσι, ποιος ή τι είναι ο ακροατής; Είναι η ίδια σου η Φύση που ακούει. Hui-hai

Η συνειδητοποίηση του ότι δεν υπάρχει τίποτα να αντιληφθείς – αυτό είναι η Νιρβάνα, επίσης γνωστή και ως απελευθέρωση. Surangama Sutra

Είσαι σαν αντικατοπτρισμός στην έρημο, τον οποίο ο διψασμένος περνά για νερό· αλλά όταν το πλησιάζει βλέπει ότι δεν είναι τίποτα. Και εκεί που νόμιζε ότι ήταν το νερό, εκεί βρίσκει το Θεό. Παρομοίως, αν εξέταζες τον εαυτό σου, θα τον έβρισκες να είναι ένα τίποτα, και αντίθετα θα έβρισκες το Θεό. Δηλαδή θα έβρισκες το Θεό αντί για εσένα, και δε θα έμενε τίποτα από σένα παρά ένα όνομα χωρίς μορφή. Al-Alawi

Όλα τα ποτάμια χάνουν το όνομα και το σχήμα τους στη θάλασσα, οι σοφοί χάνουν το όνομα και το σχήμα τους στο Θεό, λάμποντας πέρα από κάθε απόσταση. Mundaka Upanishad

Η αντίληψη ότι ο άνθρωπος έχει ένα σώμα διαφορετικό από την ψυχή πρέπει να καταργηθεί· αυτό θα το κάνω... λιώνοντας φαινομενικές επιφάνειες και αποκαλύπτοντας το άπειρο που πριν κρυβόταν. Blake

Ο εξωτερικός και ο εσωτερικός άνθρωπος είναι τόσο διαφορετικοί όσο ο παράδεισος με τη γη. Eckhart

Ο Χρηστός είπε: Αυτό που φαίνομαι να είμαι τώρα, δεν είμαι... Και έτσι μιλώντας, διαχωρίζω την ανθρώπινη υπόσταση. Πράξεις του Ιωάννη

Το να μην ξέρεις είναι βαθύ· το να ξέρεις είναι ρηχό. Το να μην ξέρεις είναι εσωτερικό· το να ξέρεις είναι εξωτερικό. Chuang-tzu

Το να χαίρεσαι στο τίποτα και να ξέρεις το τίποτα είναι αληθινή χαρά και αληθινή γνώση. Lao-tzu

Έχε μόνο το μη-μυαλό οποιουδήποτε είδους, και αυτό είναι γνωστό ως αμόλυντη γνώση. Huang-po

Αν είχε ένα οξυδερκές μυαλό με τη συνήθεια να διακρίνει, νομίζεις ότι θα διέκρινε τίποτε; Shen-hui

Η κατανόηση, η μνήμη και η θέληση βρίσκονται σε ένα τρομαχτικό κενό, στο τίποτα. Αγάπησε αυτό το απέραντο κενό. Αγάπα αυτό το τίποτα μιας και η απεραντοσύνη του Θεού είναι σε αυτό.

De Caussade

Μπορείς να βρεις απόλαυση σε όλα, ψάξε την απόλαυση στο τίποτα. Μπορείς να μάθεις τα πάντα, ψάξε να μάθεις το τίποτα. Μπορείς να τα αποκτήσεις όλα, ψάξε να αποκτήσεις το τίποτα.

Άγιος Ιωάννης του Σταυρού

Αυτοί που Τον γνωρίζουν τελειότερα βλέπουν ξεκάθαρα ότι είναι τελείως ακατανόητος.

Άγιος Ιωάννης του Σταυρού

Τίποτα δε μπορεί να είναι απλούστερο από το Θεό, είτε στην πραγματικότητα είτε στον τρόπο μας να Τον καταλαβαίνουμε. Άγ. Θωμάς Ακινάτης

Όταν ο Εαυτός ιδωθεί, ακουστεί, όταν τον σκεφτούμε, τον γνωρίσουμε, τότε όλα γνωρίζονται.

Brihadaranyaka Upanishad

Η ολοκληρωτική γνώση αποτελεί την ουσία της Φύσης του Βούδα. Δε σημαίνει αυτό ότι ο Βούδας γνωρίζει τα πάντα ξεχωριστά, αλλά το ότι έχει συλλάβει τη θεμελιώδη αρχή της ύπαρξης και ότι έχει διεισδύσει βαθιά στο κέντρο της ύπαρξής του. D.T. Suzuki

Αν ήξερα τον εαυτό μου όσο όφειλα, θα γνώριζα τέλεια όλα τα πλάσματα. Eckhart

Αν ξεπεράσετε τη μορφή, ω φίλοι μου, θα βρείτε Παράδεισο και ροδόκηπους μέσα σε ροδόκηπους.

Όταν διαλύσετε τη δική σας μορφή, θα μπορείτε να διαλύσετε τη μορφή οποιουδήποτε. Rumi

Greek Headless on Youtube
Click here for workshops with Richard Lang
Click here for details on the next Summer Gathering in the UK
Click here for details on the American Gathering
Click here for information on online hangouts
Click here fora free e-course
The Youniverse Explorer is now available
Click here for our online shop
Click here to get the free Headless iPhone app
Click here for downloadable videos of Douglas Harding
Click here for the Latest News
Click here to Donate
NoFacebook page on Facebook Facebook
Headless Way page on Facebook Facebook
Sign up for our Newsletter Online Course
Sign up for our Online Course Newsletter
Find the Headless Way on Twitter
Click here for the Headless Way Greek video channel